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世界杯澳门博彩2008年欧洲杯专题报道 | 共话“原乡的追念与宇宙的抵达”，蔡测海演义集《假装是一棵桃树》出书

11月10日，有名作者蔡测海携全新短篇演义集《假装是一棵桃树》现身长沙乐之书店雨花店，与有名作者、湖南省作协名誉主席何立伟，有名作者、辩驳家龚晨曦就“原乡的追念与宇宙的抵达”张开文学对谈。

这次分享会是第二届岳麓书会“七进”系列活动之一，亦然芙蓉杂志社文学品牌活动“芙蓉文学对话”2023年紧迫活动。湖南新华书店有限背负公司党委布告、董事长沈剑锋，湖南文艺出书社社长兼芙蓉杂志社社长、主编陈新文，芙蓉杂志社副社长赵青梅，湖南省新华书店有限背负公司长沙市分公司党委布告、总司理李海峰等干涉分享会。

一部展现中国好意思学紧迫成绩的演义集

《假装是一棵桃树》是蔡测海近5年创作的最紧迫作品之一。全书精选23篇短篇演义，题材闲居丰富，市井、荒路、马车、风筝、案件、村歌……23个故事，23种况味东谈主生。书中有乡村，有历史；有东谈主文，联系怀；有山川万物；有世间百态，是小的史诗，亦然大的方志。新书由何立伟作序及插画，得到了韩少功、苏童、赵本夫、张卫等东谈主的死力推选，现在，该书已由湖南文艺出书社出书上市。

报道称，泽连斯基18日在例行讲话中发表了上述评论，他称，乌克兰军队正在“一个阵地接一个阵地、一步接一步地推进“，“正在向前推进”。CNN认为，基辅反攻的开始阶段以试探性攻击为标志，似乎是在试探俄罗斯的防线，这种战术取得了一定的进展，但暂未取得重大突破。

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蔡测海在谈及我方的创作流程时说，“包括《假装是一棵桃树》在内的三川半系列演义，时候跨度二十余年，也不外只写了六十多万字。在这二十多年里，就怕也问我方，为什么要写这么的翰墨？”他说，二十多年坚捏下来，其实完全不是什么大的写稿动机，而是汉语言的诗性、乐性，以及不可言说的悟性，让东谈主惬心和知足。“在演义写稿中，得到一些我念念要的东西。”

在总结我方的写稿特色时，蔡测海说，因为用笔和稿纸的老式写稿形态，因此量少而逐步，但我方并未延缓精神的漫游，也从未减少冥念念中的语言活动，“大部分时候与写稿呈游离情景，永劫候与写稿中的演义失联。前一页稿纸依然发黄，然后再接着写。我让我的长篇演义呈一种断章式情景，让短篇演义留住大的空缺。这个空间，容得下念念，也容得下悟。悟需要大的空间。”

对谈“原乡的追念与宇宙的抵达”

分享会上，蔡测海说，我方的写稿离不开“三川半”，三川半，草木生灵眷属的部落，夷易近人的山水，死活无界的时空，善凶相生相济的伦理，东谈主鬼神分享的宇宙。在这里，草木泥石，是东谈主的一部分，是与东谈主共生的群体，“把一世为伴的三川半草木生灵写成演义，与为邻，是为家。”

“《假装是一棵桃树》是我我方的一种外传，追念原先。原先即是我方精神的原先，我方的精神邦畿，从这里动身，对读者、对别东谈主要真挚，我写稿的时候设念念是对某一个东谈主言语，不行忽悠他，碎碎叨叨的，啰啰嗦嗦的，讲我我方心内部的事，讲给某一个东谈主听，然后写成演义，我追求的可读性是这个。”蔡测海分享谈。

在何立伟看来，蔡测海频年来的创作呈现出几个权臣特色：一是具有越来越明显的史诗性，在他笔下，岂论山村如故老街，都罕见了狭隘地域，穿透了时候，仿佛让东谈主看到历史长河中东谈主类生涯变化的场景同身影，“他不再把作品中的东谈主物看作在具体时空中存在的东谈主，而是看作在一望肥大的历史场景中活动的东谈主。因此，蔡测海的演义有了一种新征象。他把演义写大了”；第二特色则是越来越倾向散文化。“手脚湘西作者，他延续了乡贤沈从文公的传统，但蔡测海演义的散文化，比起前辈沈从文先生来说，更天马行空，蔡测海频年的演义，是一种取得了体裁解放的演义。”

何立伟还说，蔡测海的近作，在叙事上造成了一种独属于他的口吻和语感，“他的口吻中隐含了剥落的老树皮同样的毛糙的沧桑，时候的沧桑，世事幻化的沧桑，一种老禅师参公案的口吻，变化莫测的口吻，牢固不迫，自信满满。”

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“在肤浅故事、寻常东谈主物之上，营造出渊博的语义场域”

“蔡测海在明纯洁话体和当代翻译体之间，杂糅出了一种真确属于我方的话语格调，一种兼备札记体圆通熟悉和翻译体的诗意盎然，灵性王人备弹性王人备的抑扬短句。”龚晨曦分享谈。

龚晨曦说，蔡测海的作品里，每一句都空灵，似无具体所指，句与句，亦无明晰的逻辑关联，但叠加在一王人，却又组成一个可证实而不可言说的道理道理场。“你不错说那是对于人命的诗性体念，对于运谈的玄学强健，对于天地山川的时空对话……但似乎又不啻于此。在肤浅的故事、寻常的东谈主物之上，他营造出了一个渊博的语义场域。”

龚晨曦还谈到，在蔡测海的演义中，语言是与故事相伴生的另一种现实，它们相互孤独而又相互渗入，构造了一个人命的时空交织点——三川半。“这是一个马孔多小镇式的文学场景，是一谈山坳、一个村寨，更准确地说，即是一个在空间和时候双重道理道理上被界说的方位。他的演义，一直很强调空间感，最早是乡下东谈主从山里走出去，其后是城里东谈主从山外走进来，再其后是找到了一个方位，既出去又进来，既不出去也不进来，方位变成了山里与山外的复合体，诚然小得如一个点，却又大得如同天地洪荒。”蔡测海的空间认识，从来都带就怕候性，山里代表畴昔，山外代表改日，而三川半，则代表畴昔和改日的访佛和隐藏，是转眼亦然不灭。

龚晨曦合计，蔡测海写像了沈从文的诗化湘西，却又逃离了；写像了马尔克斯的奇幻现实，却也逃离了。蔡测海回复：故我的河流，就怕在地上，就怕在地下。有如千年文脉，就怕在明处，就怕在暗处，汉语写稿还在陆续，会长出新的诗歌和演义。“手脚又名演义艺东谈主，说不好演义一定会长成什么样，但象形翰墨和汉语言是中国演义流的河床，母语即是宿命，这是一定的。”

潇湘晨报记者周诗浩

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